叶匡政：恶性暴力背地的文明寻思

叶匡政：恶性暴力当面的文明寻思    今年以来恶性暴力事件的发生越来越频繁。人们还未忘却“3.23南平血案”，4月28日广东雷州又有暴力凶杀案，砍伤18名学生和1名老师，凶手是当地一公办老师；29日江苏泰兴幼儿园再曝杀童案，致30多人受伤。这些暴力事件内容类似，凶手多为生活在社会底层的一般人，作案伎俩残暴，滥杀无辜的念头多是为报复社会。每每发生这些令人瞠目标暴力事件，让人们不得不追问这些暴力事件背地的社会成因。    涌现这类暴力事件，个人心应当然是一个主要因素，但咱们更应关注这类事件背后的社会成因和文化意识。在现代社会中，因为经济跟社会被完全离开了，人们制订一项政策时，往往只斟酌到经济的利润和效力，完全疏忽了人们常说的社会代价。如果一项决策，会引起失业、疼痛、失望、家庭分歧这些社会成果，就是一种极高的社会代价，应引起决策者的充足警惕。在当代的经济实践或决策中，是素来不把这些负面的代价盘算在内的。西方社会学早有认知，当一项经济决策以失业、苦楚或不稳定性为潜在气力施加给社会时，社会也会在未来以犯法、自残或日常暴力副作用于这项决议。    我们的公共意识中，对暴力一直缺少审视。暴力的定义很简略，就是指那些以外在强力把持、损害、毁灭生命的行为。暴力实在也是守衡的，即使是那些合法施加给社会和个人的暴力，最终也会反弹给社会。在古代社会，部队、法院、警察都是正当暴力的应用者，这些执法者如果在执法时不留神暴力的实行边界，伤害的不仅是法律的正义，还会将一种暴力心理传导给民众。暴力对人的损害是双向的，施暴者与受害者同样会受到心灵的侵害。如果执法机构经常需要依靠暴力来维持社会稳定，其成果往往造成社会的不稳定。由于暴力执法的笼罩面越大，被暴力扭曲人格的民众也会越多，一个社会的理性空间只会越小，终极损害的是全部社会的稳定。所以真定稳固的社会，毫不可能依附暴力保持，而是须要民众有对国度法治威望发自心坎的认同，这才是一个社会稳定真正坚实的基本。    此外，我们对暴力的历史和文化意识，也值得梳理。一个不可否定的历史事实是，中国历代王朝的统治，都是靠暴力手腕取得的。包括当下中国的国家秩序，也是依靠无产阶级的暴力革命树立的。至今为止，我们依然把在那个特别年代，为了同胞幸福而进行的暴力行动，视为一种让人景仰的德行；同样，那些使用暴力的革命者，也被民众视为好汉。在上个世纪初，就有研讨法国大革命的学者指出，一个依靠暴力获得合法秩序的社会，暴力其实也是这个社会的原罪。假如不正视这种原罪，不试图通过清理和疏理来失掉救赎和宽容，那么暴力就可能以其它方法，在这个社会中一直呈现。    在1949年当前一个很长的阶段，人们信任暴力的价值，这和当年政治和文化意识对暴力的推重不无关联。1949年后，直到改造开放前的文艺作品，宣传的也多是暴力革命的合法性。阶层痛恨和暴力对抗，成为大多数故事的能源。在当年革命艺术崛起的处所，其余艺术款式必需陷入缄默，让位于对暴力革命的言说。固然它说的是对敌人的冤仇与暴力，但这种摄人心魄的暴力热忱已深刻人心，可以说那时发生的良多惨不忍睹的事件，和民众这种文化心理有很大关系。改革开放后，这些作品与很多暴力史实一起，被敏捷纳入到历史陈迹中。我们常认为对历史事实，只要用简单的遗忘，就能换来和解与对将来的憧憬。这种认知是过错的。因为在公共生涯中，始终缺乏对这种暴力意识的审阅与改正，这种与时期精力并不相容的文化心理，仍然存留在一些人的脑筋中，只有机会合适就会暴发。    近年还有一个景象不容疏忽，就是各种革命与战争影视剧，开端重回荧屏，连续的还是那个年代的革命意识。战争和革命，自身是人类一种残暴的存在。战役剧的意思，也在于用悲剧来唤醒人们对性命与和平的可贵记忆，而不是对杀害者勇气的张扬。它应当率领观众一起走进那些他们不愿探索的灾害与苦难，来发明战争的虚空与残酷，重新思考和平与人道的意义。一部好的战争剧，带来的应是污染人性的力气，而不是对屠杀的渲染和对成功俗气的欢呼。我们当下的战争剧，仍旧宣扬的是一种简单的敌我正义，简单的以牙还牙和对诡计的崇尚，仿佛是想唤起观众对暴力的兴致和热望。能够说，当下民众中洋溢的暴力心理，与文艺作品中对暴力公共表述的简单化处置，也不无关联。这些战斗题材的影视剧，并不意识到本人对塑造当代公共精神所承当的义务。    贫富分化重大的社会事实，正在成为酝酿恶性暴力事件的泥土。从心理学角度讲，暴力事件的产生，与民众心灵的彼此隔绝有关，这种孤单和隔断极易让人失去理性。所以，如何通过信奉行为、社会对话，包含对文化心理和历史意识的重塑，来发明一种可以化解大众暴力行为、舒缓民众情感的社会机制，自动扩展民心渲泄的渠道，使那些被压制和扭曲的心通达过对话、协商与配合，从敌视社会的角色中走出来，已成为今天迫不及待的义务。   人类发展到今天，还无奈完整避开暴力。如何缓解恶性暴力事件的出现，才是问题的要害。感性面对暴力发生的语境，从新审视和认知我们文化心理和历史意识中的暴力基因，可以说是解决这类社会问题的第一步。没有这种基础认知，社会就极有可能陷入一种“以暴易暴”的恶性轮回，这确定是所有人都不愿看到的。