无知的博士，可笑的抵制

12月25日是西方传统的圣诞节，针对“越来越多的中国年轻人热衷过圣诞节”的情况，来自北京大学、清华大学、中国政法大学、中国人民大学、武汉大学、南开大学、中山大学、北京师范大学和中国科学院等名校或科研单位的十位哲学或教育学博士发出联合署名倡议书，号召网友慎对圣诞节。（12月21日,新民网）如果说是在10年前，一些专家和学者对国人热衷洋节充满忧虑尚可理解的话，众多名校的博士们发出抵制圣诞节的做法则显得让人悲哀。须知，抵制者可是哲学或教育学的博士，足见我们教育体制中的困扰甚至说是失败。稍有常识的人都知道，不管哪个文明的节日，都是人类共同的财富和休闲狂欢的载体。节日本身或于地域和政治意识形态有关，但其内含则是人类普遍价值的体现。给节日套上不同文化的马甲，然后以卫道的方式将异质文明的标签贴于其上，夸大为“文明入侵”，贬低为“异端”，实是暴露了我们骨子里的文化糟粕---坐井观天、自我设限、唯我独尊等等。哲学是使人聪明的科学，教育是使人视野宏达的科学，然而我们的哲学和教育学博士们却在固步自封，满足于文化意淫，实乃是件悲哀之事。圣诞节日传遍全球，既是全球化的结果，亦是西方主流价值主导全球的文化远播。这是一种历史的必然，我们不能不体认或漠视。中国实行改革开放、实行市场经济，主动“入世”等等无不是顺应全球化浪潮的理性之举。尤为进者，正因为如此，中国才能成为全球第三大经济强国和贸易强国！中国既是全球化的受益国，总不能享受全球化的经济成果而隔绝其文化影响。而且，全球化更多是各国人员交流的广泛。外国人来华或国人去其他国家，也存在入乡随俗和尊重他人文化习惯的问题。因而，圣诞在中国愈盛行，就说明中国越开放，更说明中国社会的包容性高。当博士们贸然排斥圣诞时，可能忘了中国春节面临着同样的境遇。中国历史上经济文化的繁荣使得中国春节成为东亚国家的共同节日。而在今天，春节伴随着中国经济的发展更随着全球化的浪潮在西方世界发挥着更大的影响力。2006年春节，美国总统布什、英国首相布莱尔和法国总统希拉克同时向本国和世界华人拜年。而在各国唐人街，外国人和华人欢度春节的景象也随处可见。换位思考，我们就不会有那些狭隘的文化自闭思想了。更为重要的是，圣诞来到中国，早已脱掉其故有的宗教色彩而濡染上中国文化的特点。如西方的圣诞节犹如中国的春节是全家团圆，而在中国，圣诞更多是年轻人狂欢和聚会的时候。因为年轻人迫切需要的是轻松和自由。据去年年底中国社会调查所(SSIC)进行的调查，北京、上海、广州、重庆、深圳等14个城市的近9成受访青年表示会过圣诞节，37%的受访者表示自己一到12月份就准备过圣诞了。面对如此的民意，几个博士的声音才属于异端。有个博士说他从来不过圣诞，这是其个人的自由。不过，博士们不得以精英身份自封中国文化的正统者而无端地抛洒文化霸权。至若博士们对圣诞经济的质疑，并由此蔓延到对全民学英语的忧虑和对儿童读经的主张，更是杞人之嫌和画蛇添足之惑。其一，市场竞争，追求的是市场商机，只要合乎法度，别人无权置喙。圣诞以降，随即而来的是元旦、春节和情人节，这些节日相连，促成了中国独特的节日经济。这些节日经济不仅繁荣了市场，而且满足了人们物质文化需要，还涵养了税源，三利并举，有何罪过？其二，英语是为全球第二大语言。尤其是信息化时代的媒介主体语言更以英语为载体，学好英语既是时代要求，也是个人未来发展的需要。其三，读经是个体选择的自由，但若像博士们所言要求孩子们从小读经以继承传统，消弭所谓“国人在文化上陷入集体无意识”的表现，以避免“中国文化的主位性缺失和主体性沉沦”。就有点危言耸听了。数千年封建社会，读经之风可谓盛矣，整理典籍的传统可谓强矣。从《永乐大典》到《四库全书》，中华典籍几乎包揽于内。结果又如何呢？还不是国门被强行洞开？结缘德赛二先生，启蒙中国民众之路依然漫漫，博士们不可以以维护传统的名义阻遏中国已经开启的开放之路。博士们顽固地抵制吧，最终会在市场的嘲弄和人们的圣诞狂欢中成为笑柄！